HOT ! 【公式】フジのお歳暮・冬ギフト - WEBカタログ掲載中 kouyu-info_kt122850 書

kouyu-info_kt122850。真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。2025年最新】茶掛 小林太玄の人気アイテム - メルカリ。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。美品 掛軸 極楽禅寺 西垣大道「円相 福寿海」共箱 禅語 茶掛！。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。矢萩春恵　絆。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。書道　歙州硯 眉子紋　7寸　中国　硯⑥。 紙本：墨書。【古】138 勁松　絹本　肉筆　花鳥図　掛軸　中国。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。ジャスミン　円相　掛け軸+掛軸用自在　　ニューヨーク　嶋野栄道師　茶道。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。お茶道具　掛け軸。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛軸 秦慧玉 山高く水長し 曹洞宗 書 茶掛。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より。imgrc0063493317.jpg。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。河合奈保子サイン。美品 肉筆 軸 般若心経 仏 天台宗 真言宗 中国 美術 骨董。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。\r\r関防印は無尽蔵です。\r\r軸先：木製 黒塗。albus様　茶-11 、C2 まとめて　2点 掛け軸。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。 箱書、花押があります。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。西川寧　書　折帖。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。鉄斎翁書画宝墨　鉄斎翁書畫寶墨。因州手漉き画仙紙「白蘭」　高級手漉き　「豊琳」半切　104枚。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。ATRI My Dear Moments サントラ特典 アトリ 色紙。【良】掛軸 2点。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)