HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長

掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。大徳寺十一代管長 小田雪窓 一行書「無風竹有聲」 | 古美術ささき。日々是好日 大徳寺11代管長 小田雪窓 茶掛け一行 茶道具 書。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。大徳寺 第11代管長 小田雪窓一行 壺中日月長 (共箱) - 茶道具。サイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 木付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕小田雪窓　おだ せっそう(1901-1966)鳥取県に生まれた臨済宗の僧。荷堂居士？　書　字宝　掛軸（かけじく）　掛け軸。鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。西郷隆盛　南州　二行書　六曲 　屏風　薩摩藩 【模写】BE952。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。近藤麻理恵 直筆サイン色紙　KonMari。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。南総里見八犬伝　古書 明治時代発刊。藤田寛道などを育成した。高級輪島塗　風鎮　宝づくし。諱は宗甫、室号は蔵暉。掛軸 平兮伯道 寿山萬丈高 共箱 書。〔状態について〕わずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。端硯　端渓硯　中国硯。箱には経年の劣化等が若干あります。掛け軸3本 福本積応作「一期一会」、福本積応作「閑坐聴松風」、矢野一甫作「和」。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。中国清时代書道作品（2点）。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。変化と不変を対にして表現した句です。中国骨董【老坑仔巖極品龍雲古端渓硯石】旧家蔵コレクション貴重希少名品細工精密龍彫。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。美品 軸 六字名号 書 高野山 真言宗 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「秋山風月清」　共箱　C　6808A。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。掛軸 狩野探信 虎 水面。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」福本積應 宝林寺。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。「観音像」　翠峰　掛け軸 掛軸 二重箱　雲上観音　桐共箱二重箱付。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。茶道具　茶掛　清風萬里秋　小林太玄。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛け軸　専用箱付き。