HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション -「南禅寺管長」(美術品) の落札相場・落札価格。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。Yahoo!オークション -「南禅寺管長」(美術品) の落札相場・落札価格。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。中国清时代書道作品（2点）。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。本紙、表装ともに良好です。中国骨董【老坑仔巖極品龍雲古端渓硯石】旧家蔵コレクション貴重希少名品細工精密龍彫。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。美品 軸 六字名号 書 高野山 真言宗 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「秋山風月清」　共箱　C　6808A。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。掛軸 狩野探信 虎 水面。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」福本積應 宝林寺。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。紙本。「観音像」　翠峰　掛け軸 掛軸 二重箱　雲上観音　桐共箱二重箱付。塗軸(溜塗)。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術。極箱。茶道具　茶掛　清風萬里秋　小林太玄。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。掛け軸　専用箱付き。室号は寒松軒。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。竹に雀、絹地に 山口邦人の手書き掛軸 尺八立、やや古い、送料無料です。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。三輪休雪　１１代 無事。世寿81。茶道具 古物品 軸一行『柳緑花紅』宝林寺 福本積應。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。掛軸 山水画。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。【美術】世界素描大系 I GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。色紙額　硯屏　額縁　書道　未使用　高級。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。硯　端渓硯(紅絲石) 中国　唐木箱付き。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。狩野主信／香川黄中【画賛】絹本　掛軸。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席