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俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊 台東文化ガイドブック 台東区ゆかりの巨匠たち 正岡子規の詳細情報
台東文化ガイドブック 台東区ゆかりの巨匠たち 正岡子規。小企画展 碧梧桐の書【終了しました】。河東碧梧桐生誕150年 令和5年新春特別展「子規と河東家―碧梧桐を。やんわり丸めて発送予定です。秋尾敏著『河東碧梧桐の百句』（かわひがしへきごとうのひゃっく。印刷ではなく肉筆です。中国清时代書道作品（2点）。河東碧梧桐正岡子規の高弟として高浜虚子と並び称され、俳句革新運動の代表的人物として知られる。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。伊予・松山藩士の五男として生まれる。中国骨董【老坑仔巖極品龍雲古端渓硯石】旧家蔵コレクション貴重希少名品細工精密龍彫。父は正岡子規の漢学の師。美品 軸 六字名号 書 高野山 真言宗 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。高浜虚子とは中学時に同級であり、後に子規の門下生となるまで、行動をともにした仲の良い友人であった。掛軸 前大徳 西垣宗興筆 一行書 「秋山風月清」 共箱 C 6808A。子規没後、虚子は「ホトトギス」の経営を、碧梧桐は新聞「日本」の俳句欄を担当。掛軸 狩野探信 虎 水面。やがて新傾向運動を展開し、季題趣味と定型を打ち破った自由なリズムによる俳句を推進した。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」福本積應 宝林寺。1906年から3年間の全国行脚で多くの賛同者を得たが、大正期に至って、虚子が俳壇に復帰し、守旧派の立場から激しい攻撃を浴びせた。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本 掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。新傾向の俳句はしだいに衰微していった。「観音像」 翠峰 掛け軸 掛軸 二重箱 雲上観音 桐共箱二重箱付。
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