HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 m76332570318_1.jpg?1653383665

m76332570318_1.jpg?1653383665。DSC904491.jpg。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先：木製刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。。IMG_96627.jpg。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。中国骨董【老坑仔巖極品龍雲古端渓硯石】旧家蔵コレクション貴重希少名品細工精密龍彫。美品 軸 六字名号 書 高野山 真言宗 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「秋山風月清」　共箱　C　6808A。掛軸 狩野探信 虎 水面。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」福本積應 宝林寺。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。「観音像」　翠峰　掛け軸 掛軸 二重箱　雲上観音　桐共箱二重箱付。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術。茶道具　茶掛　清風萬里秋　小林太玄。掛け軸　専用箱付き。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。竹に雀、絹地に 山口邦人の手書き掛軸 尺八立、やや古い、送料無料です。三輪休雪　１１代 無事。茶道具 古物品 軸一行『柳緑花紅』宝林寺 福本積應。掛軸 山水画。【美術】世界素描大系 I GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。色紙額　硯屏　額縁　書道　未使用　高級。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。硯　端渓硯(紅絲石) 中国　唐木箱付き。狩野主信／香川黄中【画賛】絹本　掛軸。鳥　モズ?　枯木鳴鵙図?　こぼくめいげきず?　掛軸（かけじく）　掛け軸